Галимджан Ібрагімов – татарський письменник і мовознавецьбіографія, наукова та викладацька діяльність

Хочете почути цікаву розповідь татарською мовою? Сьогодні ми поговоримо про людину з великої літери, який жив не в найкращий час, але який зумів пронести свої ідеї крізь час і достукатися до нащадків. Для того щоб краще познайомитися з цією особистістю, спочатку розберемося в біографії татарського хлопчика, який виріс в сім\’ї мулли.

Перше знайомство

Галимджан Ібрагімов – це відомий татарський письменник, який вважається зачинателем татарської літератури радянського періоду. Є героєм праці. З політичних причин був репресований, але в 1955 році його реабілітували. Він стояв біля витоків татарського літературної справи, а крім того, був видатною людиною, який діяв і не боявся говорити, коли варто було мовчати. Кожен повинен знати про таких людей, які будують свою епоху. Галимджан Ібрагімов – це людина з тієї породи, яка не може терпіти несправедливість і сміливо кидається в бій.

Галимджан Ібрагімов: біографія

Хлопчик народився 13 березня 1887 року в селі Султанмуратово Уфімської губернії. На сьогоднішній день ця територія є Аургазинским районом Республіки Башкортостан. Хлопчик народився в сім\’ї мулли. Як відомо, це служитель мусульманського культу. Російська імперія називала муллами не тільки знавців мусульманських традицій, але також освічених людей і вчителів. Якщо дивитися на факти, то можна зрозуміти, що в Росії мулла прирівнювався до священика, і неспроста. Кожен з них складався при певній мечеті, при цьому їх діяльність чітко регулювалася указами чиновників. При цьому на Кавказі муллою називали духовенство нижчого рангу.

Біографічні відомості про письменника досить убогі, так як він не любив публічності та мемуарів не писав. При цьому історія все ж зберегла основні заслуги татарського письменника, за що його слід поважати і цінувати.

Навчання

Галимджан Ібрагімов, біографія якого дуже коротка, отримував домашню освіту. Це було викликано тим, що його батько був муллою – освіченою людиною свого часу. Початкову освіту він здобув у сільському медресе «Хусаиния», що в Оренбурзі. Також він недовго вчився в російській школі в 1899 році. У 1906-1908 роках він навчався в медресе «Галія». Саме в 1906 році відбувся перший арешт письменника, але незабаром молодого чоловіка відпустили.

Професійна діяльність

Галимджан Ібрагімов проявив себе в різних сферах. Він був письменником, редактором і видавцем. Як письменник він дебютував завдяки своєму оповіданню «Вигнання з медресе Заки-шакирда», який був написаний в 1907 році. Це був другий рік навчання в школі. Дивно, що вже так рано хлопчик з медресе «Галія» написав повноцінний цікавий розповідь. Вже через 3 роки він випустив свій перший збірник оповідань, який називався «Початок весни». Його літературна діяльність мала великий вплив на художню прозу тюркомовних народів. Татарські письменники в своїй більшості надавали незначний вплив на літературну справу в цілому, але окремі особистості, як та, якій присвячена дана стаття, змогли залишити вагомий слід в історії.

Також молодий чоловік був редактором декількох журналів і газет. Крім того, він часто редагував готові твори. Перераховувати його численні роботи не будемо, так як всі вони татарською мовою. Також він спільно зі своїм другом Фатыхом Сайфи-Казанли займався випуском газети «Воля».

Книги з лінгвістики

Татарські письменники були людьми різнобічними і багатогранними, тому що життя навчила їх бути майстрами відразу у декількох справах. Наш герой був автором книг з філології та лінгвістики. Його праці користувалися великою популярністю, так як писав їх професіонал своєї справи. Більш того, його стиль написання вирізнявся простотою, що було необхідною умовою для того, щоб нормально сприймати мову. Далеко не всі філологи могли похвалитися умінням пояснити і правильно подати матеріал. Всього Галимджан Гирфанович Ібрагімов написав три книги по цій темі: «Татарська граматика», «Теорія літератури» та “Методика викладання рідної мови”. Книги були написані 1911, 1916 та 1918 роках.

Викладання

Починаючи з 1913 року письменник почав поєднувати свою літературну діяльність з викладацькою. Це було викликано простої життєвої необхідністю мати якісь гроші для існування. Викладацьку кар\’єру він почав у своїй першій і рідній школі. Він викладав уроки татарської мови, які давалися йому чудово. Він був майстром слова. Галимджан Ібрагімов не тільки відмінно знав свою мову, але також блискуче вмів подати матеріал для дітей, які тільки починали вивчати ази.

Викладацький склад і вище керівництво не могли не помічати талант Ібрагімова. Вже у 1925 році він почав очолювати Академічний центр Наркомосу республіки. Однак на цій посаді він пробув недовго – всього два роки. У 1927 році його зняли з-за політичних поглядів, які суперечили радянській ідеології. Офіційна причина звучала так: «За активну націоналістичну діяльність». У проміжку між цими роками, 1926, письменник став лідером делегації ТатАССР на I Всесоюзному тюркологічному з\’їзді, який відбувався у Баку. Професіонали зібралися з приводу латинізації письменства тюркських народів. На цій зустрічі Галимджан Ібрагімов віддав свій голос проти проведення латинізації.

Революційна діяльність

Як вже було сказано раніше, герой нашої статті займав активну життєву позицію і ніколи не мовчав, коли відбувалася якась несправедливість. У 1912 Ібрагімов переїхав у Київ. Незабаром після його приїзду в місті утворюється таємна мусульманська організація, яка діє проти інтересів уряду. Через деякий час з\’ясовується, що її лідером був Галимджан. Наступного ж року його заарештовує поліція, але вже скоро відпускає з причини недостатньої кількості прямих доказів. Незважаючи на те, що молодого чоловіка відпустили, він ще тривалий час перебував під пильним наглядом.

Ситуація в країні періодами загострювалася. Ясна річ, що повністю висловити своє обурення в діях було неможливо, так як це було рівносильно складання власного вироку. З-за цього погляди і думки письменника повністю відбилися в його літературній творчості.

Першим показовим твором став роман «Наші дні», в якому Галимджан зі своєї точки зору змалював всі події революції 1905 року. Також у його творчості велика увага приділялася такій темі, як дружба татарських і російських простих робітників. Він написав два романи, в яких створив практично ідеальний образ борця за правильну Радянську владу: «Сказання про червоних кольорах» і «Глибокі коріння». Перший був написаний в 1920 році, а другий – в 1928 році.

Його діяльність помітили політичні активісти, які отримували все більше влади, і до 1917 року письменника запросили у Всеросійські установчі збори.

Творчість

Вся творчість Ібрагімова можна розділити на кілька етапів: навчальна література, романи, повісті та п\’єси. Розповідь татарською мовою від цього письменника – це якась дверцята в зовсім інший світ, де править сила слова і велич голосу. Для того щоб зрозуміти, як писав цей оригінальний і талановита людина, варто прочитати хоча б одне його твір – тоді все відразу стане зрозумілим. Його книги зрозумілі дітям і дорослим. Більше того, вони однаково цікаві всім віковим категоріям. Переклади на російську мову його праць були зроблені значно пізніше, ніж написані самі роботи. Різниця буквально 20-30 років. Це викликано тим, що під час написання книг Ібрагімова забороняли читати, а поліція зробила все для того, щоб таке ім\’я взагалі забули.

Першим найбільшим твором автора став роман «Молоді серця», який був написаний у 1912 році, а переведений на російську мову лише у 1980 році. У цій праці автор представив повну панораму життя татарських людей різного рангу на початку ХХ століття.

Після революції

Після революції Галимджан продовжував свою діяльність далі. Він також викладав уроки татарської мови і навчав дітей правильній вимові. З 1920 по 1924 роки він був співробітником видавничого відділення і викладачем в Комуністичному університеті в Казані. Як можна помітити, Галимджан Ібрагімов, біографія якого не сильно рясніє фактами, все ж, ніколи не сидів на місці. Життя постійно проходила в русі, він часто міняв місця роботи. Крім того, він завжди був на очах у влади, так як його діяльність нерідко суперечила політиці партії.

У 1925 році він став головою Академічного центру при Наркоматі освіти. Аж до 1937 року він був заступником голови Мусульманського комісаріату.

Арешт

Спокійне життя і робота тривали недовго. У серпні 1937 року Ібрагімов був заарештований. Це сталося в чудовому місті Ялті. Все сталося швидко: спочатку його здали в міський відділ поліції, а потім доставили в Казань. Тут його замкнули в тюремній лікарні, як кажуть, без суду і слідства. На жаль, це не просто мовний зворот, а реальність. Суду ніхто не проводив, і вироку не було. Просто в один прекрасний момент всі книги письменника були вилучені з бібліотек, а його ім\’я стало заборонено згадувати. Ось так просто все робилося: раз – і немає більше такої людини.

Говорити напевно складно, але незабаром письменник помер. 21 січня 1938 року його не стало. Було це наслідком тортур і знущань або ж природною смертю – важко сказати, так як вся інформація засекречена, і навіть самі близькі люди Ібрагімова не знають, як все було насправді. Ця історія закінчилася дуже сумно, хоча чоловік прожив гідне життя. Існує багато різних думок про те, чому Ібрагімов так рано і так швидко помер. Дізнатися точну причину смерті великого людини навряд чи коли вдасться. Тільки після смерті письменник був реабілітований, в принципі, як і багато інших людей, ім\’я яких було стерто зі сторінок історії.

Пам\’ять

Галимджан Ібрагімов, біографія якого закінчилася досить трагічно, все ж увічнений в культурі. У Казані встановлено посмертний пам\’ятник письменнику, який розташований на Арском кладовищі. Також ім\’ям Ібрагімова названий Казанський інститут і проспект в місті. У 1987 році в рідному селі активіста відкрився музей його імені. У Казані встановлено погруддя письменника і є діюча гімназія його імені. В честь цієї людини також названа вулиця в Уфі, і там же можна побачити меморіальну дошку. Татарський художник Ханіф Хабибрахманов зробив барельєф Галимджана.

Підводячи підсумки статті, слід сказати про те, що не завжди ми знаємо про кращих людей, які гідні того, щоб брати з них приклад. Часто такі особистості «закопані» в історії з-за того, що їх мови різали слух володарям. Шкода, що в минулому можна було так легко викреслити людини і викинути його за борт життя. Багато видатні особистості, які навіть були реабілітовані посмертно, все ж не зайняли в свідомості суспільства тієї ролі, яка призначалася їм долею. Сучасне демократичне суспільство не повинно допустити подібного неподобства.