Твори Мустая Каріма. Життя і творчість Мустая Каріма

Твори Мустая Каріма переведені на багато мов світу і гідно представляють башкирскую літературу по всьому світу. Це не дивно, адже створені на території Башкортостану, просочені його культурою і менталітетом, вони тим не менш звучать інтернаціонально. І це завдяки доступності текстів, в яких загальнолюдські цінності подаються майже в проповедническом руслі, але легко і ненав\’язливо. Письменник зрозумілий кожному: від дорослого до самого маленького дитини. Казки Мустая Каріма обожнюють діти по всій планеті. Він був поетом, прозаїком, драматургом, дипломатом, філософом і людиною з великої літери.

Літопис життя Мустая Каріма

Мустай Карім, справжнє ім\’я Мустафа Сафич Карімов, народився в тодішній Уфімської губернії, в селі Кляшево. У сім\’ї було багато дітей, але саме Мустафу доля наділила даром віршування. Хлопчик виявляв допитливість розуму, жвавість і потяг до знань. Мабуть, так природою закладено, що у батьків, які були малограмотними, виріс син, що став одним з найбільших поетів Башкортостану.

Після закінчення школи Мустай успішно завершив навчання на філологічному факультеті Башкирського державного педагогічного інституту імені К. А. Тімірязєва. Практично зі студентської лави хлопця забирають на фронт, тому що почалася Велика Вітчизняна війна. Через рік, у серпні 1942 року, лейтенанта Карімова тяжко поранили, і він змушений був перебувати в госпіталі майже півроку. Але Мустафа не здається і при першій же можливості повертається на фронт. Правда, вже в якості військового кореспондента газет «Радянський воїн», «За честь Батьківщини».

Війна перевернула світогляд Карімова і вплинула не тільки на його творчість, але і на весь життєвий шлях. Вірші того часу пронизані болем тисяч загиблих, душевними переживаннями, тугою залишилися в живих і великим духом патріотизму. Своєю творчістю поет допомагав солдатам впоратися з проблемами і мотивував йти вперед.

Після фронту

Після повернення з фронту Мустай починає активну політичну і літературну діяльність. У післявоєнний період, до самої смерті, Мустафа не був поза громадського життя, писав статті, есе, вірші, оповідання та п\’єси. Його твори невипадково стали безсмертними. Не тільки глибокий зміст, яке засноване на цінностях гуманізму, патріотизму, почуття прекрасного, але і подача подій – зрозумілі й прості, легкі для сприйняття.

Помер Мустай Карім в 2005 році, був похований як один з кращих людей Башкортостану.

Зараз твори Мустая Каріма введені в шкільну програму. А щорічно до дня його народження влаштовуються всілякі вечора читання поезії, тижні на тему творчості літератора.

Завдяки наполегливій праці і невтомної музи геній Башкортостану подарував нам понад 100 збірок віршів і поем, більше 10 п\’єс, безліч есе і казок для дітей. Багато з них досі ставляться не тільки на сценах башкирських театрів, але й в інших регіонах Росії.

Вірші Мустая Каріма переведені на різні мови світу і раніше залишаються предметом обговорення у таких великих університетах, як Гарвардський і Болонський. Причин тому кілька. По-перше, незвичайний склад. По-друге, особливе сприйняття реальності, де людина здатна впливати на хід історії.

Витоки творчості

Говорячи про обставини, що сформували майбутнього класика башкирської літератури, можна називати і Партію, і Сталіна. Але це якраз той випадок, коли людина формує себе сам, черпаючи те, що йому цікаво, близько і дорого.

Так як перші вірші Мустая Каріма були почуті, ще коли хлопчик був у шостому класі, то чи варто говорити про політичну чи цивільної підґрунтя його генія? Як зізнавався сам Мустафа, він був “зліплений з навколишнього”. Ріс на піснях матері, сільських казках та стародавніх культурних традиціях свого народу. Звідси і фольклорні основи його творчості. Ці мотиви були основою багатьох його творів: як прози, так і поезії.

Важких вражень і емпіричних знань додала і Велика Вітчизняна війна змусила Каріма інакше подивитися на світ. Але поет не здався, а навпаки, заново відкрив для себе силу людського духу і зрозумів справжню цінність життя. Так, навіть вірші про найбільш важких подіях війни не позбавлені надії та оптимізму.

Погляди і переконання

Яку б книгу, яка аналізує творчість Мустая Каріма, ви не відкрили, у перших реченнях буде написано, що незалежно від звань і досягнень Мустафа завжди був в першу чергу людиною.

Під цим простим, здавалося б, визначенням ховається те, що він був справжнім патріотом своєї країни. Ніколи не ховався за чужі чини і відкрито говорив про свою позицію. Особливо важко, він переживав розпад Радянського Союзу, так як це була та країна, в ім\’я якої він жив, воював і творив.

Відстоюючи ідеали Комуністичної партії, він не був слепцом, який з піною біля рота доводить закладені кимось ззовні істини. Основна його ідея полягала в тому, що в світі існує єдина справжня і правильна політична сила – це партія надії. Поки людина вірить у краще, він буде жити.

Крім цього, Мустай Карім завжди був добрим і чуйним людиною. З задоволенням зустрічався з читачами, з якими вів себе просто і невимушено. Він не знав гордині. Це при тому, що вже у 70-х за його плечима були і визнання, і нагороди, і слава. Гуманізм і загальнолюдські цінності завжди залишалися на першому місці в його творах.

Тематика творчості

Творчість Мустая Каріма настільки різноманітно, що виділити в ньому основну думку дуже складно. Весь пласт тематики письменника схожий на тканину: як нитки щільно, переплелися в ньому різні ідеї і сюжетні лінії. Розповіді Мустая Каріма максимально наближені до життя, де ніщо не існує без причинно-наслідкових зв\’язків.

Якщо спробувати виділити основні напрями творчості, то отримаємо такий перелік тем:

Якщо враховувати співвідношення жанрів і тематики, то чіткої закономірності не піде. Це означає, що вірші писалися не тільки на тему інтимних переживань або красот Башкортостану, а оповідання не обмежилися оповідями про війну або пригоди. Казки носять явно виражений дидактичний характер.

Філософська лірика М. Каріма

У своїй філософській ліриці Мустафа Карімов не дає нам відповіді на вічно турбують людство питання. Він як би питає нас самих. А питання ці задані в такий простий і безпосередній манері, що стають риторичними. Автор не нав\’язує свою думку, він підводить нас до нього через сумніви і роздуми, таким чином, що відповідь є очевидною вже після прочитання.

Філософія Каріма будується на педагогічних принципах, так як він шість років навчався в педінституті і знайомий з питанням зсередини. Величезне значення він надає такої категорії, як особистість, не виділяючи її як суто філософське поняття.

Так, особистість з точки зору педагогіки – це результат виховання і безпосередніх досягнень людини. Філософія ж трактує це поняття як величину, що існує поза людини, або визначає його. Мустафа Карімов пропонує нам поглянути на особистість з іншого боку. Це магніт, талант, який притаманний кожному більшою чи меншою мірою.

Особистість кристалізується постійно: в праці, в прагненні до вищої мети, у творчості. Іншими словами, Карімов переніс принципи броунівського руху у свою доктрину. Життя складається з безлічі хаотичних випадковостей, кожна з яких залишає слід у душі людини. В залежності від його відношення до цих дрібниць формується характер, звички і принципи.

Життя ніколи не зупиняється, не уповільнює хід, не дає можливості відпочити, подумати і зважити всі обставини кожного конкретного випадку. Тому важливо в будь-якій ситуації бачити світло в кінці тунелю і вірити в добро.

Інтимна лірика

В таких творах стирається межа між ліричним героєм і самим автором. Причому це відбувається у двох напрямках.

У першому – ліричний герой стає автором, тобто поетом. Його також турбують одвічні питання, він готовий відстоювати свою думку до кінця, якщо це справа честі. Також ліричний герой відчуває відповідальність за свою роль на землі, переконаний, що багато чого в майбутньому всього людства залежить від нього самого.

Другий напрямок такої заміни – “Я”-автор на “Я”-герой, відбувається в тому плані, що ліричний герой стає автором, повторюючи його життєві установки, живучи його пріоритетами. Таким чином, він виходить за рамки творів і стає частково реальним.

Пейзажна лірика Мустая Каріма

Народившись у селі, він все дитинство провів в єдності з природою, насолоджувався краєвидами Башкортостану. Розповіді Мустая Каріма пронизані глибокою прихильністю до рідного краю.

Можна простежити і фольклорну основу. Будучи ще маленьким хлопчиком, він часто сидів з родиною біля багаття і слухав розповіді про міфічних істот, казкових подіях і представляв свої картини з їхніми персонажами.

Вірші Мустая Каріма про Башкортостані написані в романтичному ключі. У них ліричний герой зустрічає своє відображення в природі, або ж вона йому вторить, що посилює враження від прочитання.

Патріотичні вірші

Патріотичні вірші Мустая Каріма про Батьківщину пронизані глибокою любов\’ю як до Башкирської РСР, так і СРСР в цілому. Пройшов війну, брав активну участь у громадському житті, він завжди бурхливо реагував на зміни, несправедливість.

Вірші Мустая Каріма про Башкортостані написані в ключі його політичних поглядів. Це означає, що він вірить в ідеологію Комуністичної партії. Але не як політичного руху, а як організації, яка дарує надію на добробут країни.

Військова лірика – окремий етап творчості поета

Побувавши на фронті і в якості лейтенанта, і в якості кореспондента, він дізнався військову кухню зсередини.

Вірші Мустая Каріма про Батьківщину перегукуються з військовою тематикою.

Незважаючи на те що він сам був нагороджений орденом “За Мужність”, він ніколи не говорив про власні подвиги. Твори Мустая Каріма не пронизані тлінністю життя, як у того ж Ремарка або Хемінгуея. Віра в перемогу, розповіді про простих людей, які готові на все заради Батьківщини, геройство рядового солдата – ось основний мотив оповідань і віршів про війну Мустая Каріма.

Проза Мустая Каріма

Повісті Мустая Каріма пронизані піднесеними почуттями до Башкортостану. Він розповідає про рідний край, як би ненароком, але чітко простежується образ Батьківщини як фону і в той же час основи.

У своїх повістях він розповідає про дитинство. Відверто, чесно і легко. Це свого роду сповідь дитинства. Мустай не боїться бути смішним і безглуздим. Тому що в цьому бачить справжню суть дитинства. Зображати ситуацію ідеалізованої – це брехати читачеві, як говорив сам Карім. А зважаючи на його чесності, як письменницької, так і людської, це просто неприпустимо.

Твори для дітей

Твори Мустая Каріма для дітей становлять невелику частину в усьому творчому доробку письменника. Але цінність їх від цього не зменшується.

Казки і єдина повість для дітей Мустая Каріма засновані на реальних випадках з дитинства письменника. В них чітко простежується дидактичний характер.

Сюжети не тільки взяті з життя, але і замішані на фольклорних оповіданнях.

Багатство мови

Творчість Мустая Каріма отримало високі оцінки ледь не з самого свого початку. Але парадокс полягає в тому, що інтелектуальність творів обходиться без особливих, пишномовних стилістичних фігур. Персонажі у віршах і прозі розмовляють простою і доступною мовою, наближеною до народної.

Це робить письменника зрозумілим кожному. А те, що друкуються вірші Мустая Каріма російською, англійською, німецькою та багатьох інших мовах світу, прямий тому доказ.